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Los orígines del liberalismo atlántico
Los orígenes del intervencionismo «liberal» protagonizado en la actualidad por las potencias de la OTAN rastreados en las doctrinas de retribución y expropiación colonial vigentes en el siglo XVII. Peter Gowan critica el eurocentrismo de las concepciones universalistas de los derechos humanos, y las situa en el entramado histórico que dio lugar al surgimiento y maduración de la economía-mundo capitalista moderna.
Gobernar mediante las apariencias
La pasión de Luis XIV por el baile y sus metamorfosis, en los inicios de la sociedad del espectáculo. Peter Wollen observa el nacimiento del ballet como proyección del poder del Estado, y la vinculación de las elites que los entretenimientos de la corte legó a las democracias modernas.
Historia e ilusión
¿Cómo se puede entender la experiencia comunista que vertebra el siglo XX? ¿Qué fisiología cultural y política alimentó al antifascismo de entreguerras y que impacto tuvo en la atracción del marxismo sobre los movimientos obreros y los intelectuales de todo el mundo? Hobsbawm opina que El pasado de una ilusión de François Furet no logra captar con exactitud la cuestión comunista.
Petrus Dadi Ratu
¿Qué hay detrás de la mayor masacre contrarrevolucionaria del siglo XX, el exterminio de la la izquierda indonesia en 1965? ¿Cómo llegó al poder la dictadura de Suharto? El extraordinario testimonio de un superviviente en medio del sangriento misterio que dio lugar al nacimiento de la tiranía.
El huevo del gallo. Un pionero del folclore mundial en Filipinas
El sorprendente destino de un folclorista filipino de veintitrés años que en las Filipinas bajo dominio español se zambulló apasionadamente en la disciplina del folk-lore recientemente inventada. ¿Qué significaba el patriotismo para un ilocano antes del advenimiento del nacionalismo moderno? ¿Cuántas voces discrepantes podía liberar una ilustración periférica?
Cuando el Partido se suicida
¿Cuál era la situación socioeconómica y política que desencadenó el inicio de los juicios estalinistas de finales de la década de 1930? ¿Cuáles fueron las reacciones psicológicas y políticas de los implicados y a qué lógica política y modelos de acción colectiva respondían? Contra la trivialidad de los libros negros sobre el comunismo, Slavoj Žižek propone una proteica lectura marxista-lacaniana de los procesos estalinistas.