Búsqueda Avanzada

Ficciones verdaderas

Lola Seaton reseña Nobody’s Looking at You, de Janet Malcolm. El arte y la artesanía de la literatura de no ficción al hilo del despliegue de las estratagemas del diván del psicoanalista.

Vicisitudes del psicoanalisis

Philip Derbyshire reseña el libro de Dagmar Herzog, Cold War Freud. Episodios de la turbulenta evolución del movimiento psicoanalítico de posguerra analizada por una historiadora del sexo.

Leer a Fanon en el siglo XXI

Immanuel Wallerstein se inspira en Los condenados de la tierra para plantear tres dilemas cruciales para los movimientos antisistémicos actuales. Cuestiones relativas a la violencia, la identidad y la clase contempladas a través de lentes anticoloniales.

Teoría de la mirada

El autor de Signs and Meaning in the Cinema traza la dialéctica de la mirada desde Hegel hasta Hitchcock pasando por Kojève, Lacan, Sartre, Vertov y Kuleshov. Visión y voyeurismo, egocentrismo y actitud espectadora en el psicoanálisis, la filosofía y el cine.

La mente somática

Jacob Stevens reseña el libro de Steven Rose The 21st-Century Brain, donde se aborda la complejidad y plasticidad de la interacción sináptica al hilo del desafío materialista a los modelos neodarwinistas. ¿Es posible analizar la herencia evolutiva del cerebro sin comprometer la autonomía de lo social?

Contra los derechos humanos

Coartada para las intervenciones militares, sacralización para la tiranía del mercado, fundamento ideológico para el fundamentalismo de lo políticamente correcto: ¿puede la «ficción simbólica» de los derechos universales ser recuperada para acometer la politización progresista de las relaciones socioeconómicas realmente existentes?

Bisexualidad, capitalismo y psicoanálisis

¿Cómo trastornó Freud la codificación de las categorías de género que había cristalizado durante el siglo XIX al hilo del desarrollo de las sociedades capitalistas? ¿Es útil la teoría psicoanalítica para la práctica teórica feminista en la actualidad? Eli Zaretsky analiza la emergencia del psicoanálisis a finales del siglo XIX dentro de la crisis del liberalismo político decimonónico y del capitalismo liberal que quebró definitivamente en la Primera Guerra Mundial, y su redefinición en clave conservadora al hilo de la conformación de la sociedad de masas del capitalismo fordista.